身為萬物之靈的我們， 和動物有甚麼不同呢？
人本主義學心理學家馬斯洛 (Abraham Harold Maslow 1908-1970)認為兩者最大的分別在於兩者的需求不一樣。動物的一生都為著比較低層次的需要忙碌，具體的表現為吃、睡和繁殖。我在今年年初看了一套有關於黃石公園的紀錄片。令我印象深刻的是不論是那一種動物，他們的一生都跟隨者同一個模式：狂奔、吃、睡、繁殖、被吃和死亡。不論是吃草動物也好，吃肉動物也好，他們的一生都好像是跟著預定的程序，不停地重複，年復一年。在美洲草原上跑得最快的叉角羚羊如是，兇猛的灰熊亦如是。吃草動物的生命模式是跟四季的變化去尋找食物，而吃肉動物則跟隨吃草動物的行蹤去獵食。一年過後，吃草動物又回到一年前的起點，開始另一個似新亦舊的循環，在同一個路線上展開他們的 狂奔、吃、睡、繁殖、被吃和死亡 之旅。
人類固然和動物一樣有這種基本的需要。 我們一樣需要空氣、衣服、食物、睡眠等來維持生命。 馬斯洛稱之為生理需要（physiological needs)。但是，令我們有人性和有別於動物的，是除了生理需要以外的其它更高層次的需要。它們包括：（1）安全感和人身安全 (safety and physical security)； (2) 愛與隸屬 (love & belongingness)， 與他人建立親密的關係；（3）自尊 (self-esteem) （ 我以後會再和大家詳細分享self-esteem。）；及（4）自我實現 (self-actualization)。自我實現是最高層次的需要。
有些人對自我實現有誤解，認為這代表自我中心和崇拜。如果大家明白馬斯洛的理念的背景和他的信念的話，應該可以消除不必要的偏見。第二次世界大戰給人類帶來的痛苦令馬斯洛深受感動。戰後，他透過研究那些即使經歷戰爭卻依然能夠自我實現的人，致力去證明人性擁有能夠超越戰爭、黑暗和醜陋、仇恨和偏見的的美善。一個自我實現者，不只是單單地發揮自己的潛能和超越自己，他／她更擁有其它美好的特質。例：
· 他／她和全人類產生共鳴，尊重、欣賞每一個人；
· 他們接納自己、別人和大自然；
· 他們的思想和感情的流露自然和自發，一點也不矯揉造作；
· 他們對日常生活中很普通的事物也保持着新鮮感和讚歎欣賞之情；
· 他們最少能和數人建立很有深度的關係；
· 他們不隨波逐流， 有內在堅定和獨立的遠見卓識；
· 他們有小孩子般的創作力和想像力；
· 他們有時候感覺和自然融為一體，而這種感覺是超越時間和空間的。這不是新紀元運動的象徵。我相信基督徒在欣賞上帝所造的奇妙大自然時，也會有同樣的忘我感覺，覺得自己和自然融為一體。我在西乃山的星空下和在其它神所創造、美麗得令人動心的大自然裡，都有一種充滿興奮、忘我、驚奇和讚歎的感覺，使我分不清到底自己是大自然的一部分，還是大自然是自己的一部分。如果不能夠打心底里欣賞上帝所造的世界的話，我猜詩人也不會說出諸天訴說上帝的榮耀，穹蒼傳揚祂的作為吧。(詩19：1)。我也想起以前在英國和澳洲留學時，擁抱陽光、親吻土地、和藍天對笑的情景。
· 他們欣賞工作的過程，而非工作的成果。正因為這種投入感，他在工作時，可以有一種忘我的投入感，整個人和環境都融為一體 （flow/peak experiencee)。我相信喜歡畫畫／音樂的朋友在專心投入創作或是在欣賞一件作品的時候，會很容易有這種感覺。這也不是帶有神祕主義或新紀元運動色彩的事情。我要澄清的是高峰經驗可以再任何一種活動中發生。重點不在與當事人做甚麼，而是他怎樣投入和經歷他所做的。
簡單來講，我個人覺得如果一個人能夠接納和熱愛自己、別人和這個世界，並真心專注地投入他／她所經歷的每一件事和關係的話，這個人很自然地能夠發揮並超越自己。這並不難理解。問題是怎樣才能夠自我實現呢？
馬斯洛認為要先滿足低層次的需要。當低層次的需要得到滿足，高層次的追求會自然發生。這也很容易理解。中國人有一句話叫做衣食足則知容恥。如果飯也吃不飽，衣也穿不暖，居無定所，我們怎會有能力去追求理想呢？ 然而，在現今這個充滿競爭、物質和忙碌的社會里，很多人可能已經能夠滿足他們比較低層次的需要了。問題是我們是不是一直停留在這個層面呢？ 我們究竟在忙於滿足自己甚麼呢？有沒有把人的需要降級，只是在滿足自己的生理需要，每一年都重複着差不多甚至是一樣的循環路線呢？或者我們其實連基本的生理需要也沒有辦法滿足吧！在忙碌的背後，有足夠的休息和運動嗎？每一天吃的是快餐還是有營養的食物呢？
高層次的需要又怎樣呢？我們有真正的安全感和避難所嗎？那分安全感是建立在真實可靠的根基上，還是幻影上？
我們有可以讓自己盡情、毫無保留和懼怕去愛的人嗎？有這樣地被愛過嗎？聖經說愛里沒有懼怕（約一4：18），但是很多人沒有去愛和被愛的自由。
我們能夠與自己建立美好的關係，面對自己嗎？自尊是建立在重視、愛惜、認識和為自己的生命盡責任的基礎上的。
我們有真正地活過嗎？我的人生精彩嗎？昨天晚上上輔導課程時，老師說如果我們的高層次需要得到滿足的話，我們對於低層次的需求可以變得很簡單。這句話很有智慧。我想起自己小時候為了看自己喜歡的小說和畫自己十分投入的畫，可以把看電視的時間都犧牲了，也可以把自己原本已經不多的零用錢全省下來買書和美勞用品，而不買零食或漂亮但是不必要的文具。現在的我，雖然我覺得自己還沒有到自我實現得層次，前面的路也很長，但是我覺得很開心，因為我能夠從新回到校園，唸我想唸的書。雖然物質上的供應比起以前工作時的確少了很多，但是作為一個學生對於物質確實沒有太大的需要。既不需要見客戶，也少了很多在中環的昂貴應酬。更何況以前對於大部分物質的需求（好像是手袋、衣服、化妝品、昂貴的餐廳）都是非必要的。我也感恩，因為我的上帝是我的避難所（雖然我還在努力學習全然依靠祂）；祂也賜給了我另一個可以讓我去愛和使我感受到愛的親人。
2010年10月15日
後記： 每一套的著名心理學的理念背後都包含着創始人自己的經歷和人生觀，有他們的足和不足。心理學的理念也是相輔相成的。因此，朋友們不必過於在乎某人的理念是不是夠全面，或是絕對的對或錯。要有開放和包容的心，才能夠擁有智慧去分辨。 小貝殼也只是對馬斯洛的 hierarchy of needs 作了一番自我的反省。
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