2012年9月6日
（以下內容，部份節錄自去年修讀-Cultural
and Individual Diversity課程時的反思。)
我直到23歳在英國留學的那一年，才能夠肯定自己的國民身份是中國人，不是香港人，或是香港──中國人。我9歳以前一直在杭州接受現在所謂的“洗腦”教育。但是，由於我家庭背景的關係，我覺得我沒有被洗過腦。我的中國教育留給我的是中國人身份認同的混淆。我9歳以後的香港教育也沒有幫我解開心結，因為當年的香港教育沒有家國概念。
我依然記得小時候唱過的“紅歌”，甚麼“沒有共產黨，就沒有新中國”；幼兒園老師每當講起“偉大的共產黨”，“我們敬愛的毛主席”和“現代中國”時的那份的趾高氣揚，大氣凜然；小學老師帶我們看“紅戲”時我的疑惑，為甚麼每一部片的結尾，都有一個打不死的解放軍，拼盡最後一口氣，把一面迎風飄揚的五星旗插在一個山崗上，才倒下；小學老師帶我們看南京大屠殺的照片時，我的眼淚，那些恐怖的照片，至今還歷歷在目。
我也從幼稚園時就聽家人說起文革的荒誕（比如說是全城打麻雀，天上飛的那種），大躍進時餓死的人，經濟生產的大停頓，和父母兩家在文革時所受到的抄家、逼害和侮辱。
就這樣，共產黨，新中國、文革，你叫一個年幼的我怎樣搞得清楚？怎麼綜合？我只知道，我的舅舅為了避開共產黨要逃離中國，在西班牙做非法移民，逃離黨等於逃離中國；文革以後，我們只拿回祖屋的十分之一，剩下的要被逼賤賣給政府；
我有親人坐文字獄，因為他姐姐的一句話，被判終生監禁；再加上是知識份子、醫生、基督徒，被打為頑固的極左派，肯定是無期徒刑；被流放新疆的阿姨；跪玻璃的外婆；去拾牛糞和每天都要寫悔過書的媽媽；病死的外公。沒有經歷過文革的人，很難從歷史書中去體驗。我雖然沒有親身經歷，家人的故事讓我如歷其景。
1987年，小學4年級，我來了香港。1989年，六四民運。對這個黨的最後盼望，如果還有一點的話，都幻滅了。對我來講，這是國殤，是中國知識份子的悲哀。家仇國恨，自此，我開始崇洋。我中學同學一直不明白我為甚麼只聽英文歌，整天想出國留學，嫁鬼佬，中6時轉去國際學校。我大學以前，從來沒有想過畢業後會在香港／中國工作。如果你們現在看見我的分享，該明白了吧！認識我的人大都知道，我因為一場意外，結果還是留在香港讀大學。
大學畢業以後，為了滿足我的留學慾望，我去了劍橋讀法律碩士。那一年，我經歷了很大的衝擊。我選擇了一間最國際化的college住宿，認識了很多來自不同國家的朋友。 認識新朋友，當然有一套開場白。
新朋友甲：你從哪裡來的？
我：香港（我不加思索地回答）。
新朋友甲：那麼你是中國人嗎？
我：我是香港人。
新朋友甲：香港不是回歸中國了嗎？
（我有一點語塞，覺得自己回答得很奇怪）
新朋友乙：你是甚麼地方人？
我：香港人。
新朋友乙：到底是香港人還是中國人？
我：香港－中國人（Hong Kong Chinese， 我這一次以為自己講得很清楚了。)
新朋友乙：有甚麼分別，中國人和香港中國人，不都是中國人嗎？
（我有一點混亂了，盤算着以後怎麼回應。而我又是誰？）
新朋友丙：你是中國人嗎？
我：不，我是香港中國人（Hong Kong Chinese）。香港是特別行政區（我特別強調）。
新朋友丙：中國有幾個特別行政區呢？
我：兩個。根據基本法，香港行政、司法、立法獨立。香港回歸後50年不變。
新朋友丙：那麼，你是中國人嗎？50年以後又怎樣呢？
這些對白，我記憶猶新。
我把我的朋友們搞糊塗了。我慢慢發現，大家都不太會介紹自己是巴黎人、漢堡人、紐約人、胡志明市人或是雅典人。他們是法國人、德國人、美國人、越南人和希臘人。而當地的香港學生，大都稱呼自己是香港人，也有人稱呼自己為香港中國人（Hong
Kong Chinese）。直到現在，我身邊的很多朋友都說自己最多是香港中國人。難怪我當時的新朋友覺得我奇怪了。
慢慢地，我們開始談起國事。希臘的朋友告訴我希臘的教育制度，加入歐盟可能帶來的衝擊；德國朋友告訴我德國的司法制度，和他們在第二次世界大戰以後的自省和重建；以色列的朋友告訴我他服兵役、保衛國家的點點滴滴，和自己的摯友戰死的悲哀；義大利的朋友給我上了義大利美術史的課；
法國的朋友告訴我他們怎樣享受生活，等等……他們每一個都問我香港回歸的歷史；每一次我都要從清朝的積弱、鴉片戰爭、中國簽下的不平等條約開始講（我當年的歷史很好，現在叫我講也講不出了），一直講道中英聯合聲明和1997回歸。他們也問我中國的改革開放和香港回歸前後，經濟、教育、民生和政治的改變。為了和他們保持有意義和深度的文化交流，很少看報紙和關心時事的我，竟然在英國每天上網看2份香港的報紙。這是我人生中唯一每天讀報的一年。
又慢慢地，我發現自己找到了一個身份。我發現我的朋友們在談論他們國家的時候，都好像自己是他們國家的代表，而我則很自然地成為了香港和中國的代表（因為我是少數的不和香港人，而和其它國籍人士聚集的香港人／香港－中國人）。在他們的言行舉止中，我看見了他們對於自己民族的驕傲和對於我的接納；我也開始羨慕他們那一份作為XXX人的榮耀。那分榮耀，不是基於他們的國家怎麼富強，而是他們能夠不卑不亢地把歷史和國家的興衰我分享。我也意識到自己有責任把國家的功過得失，名川大河不卑不亢地和他們分享。
再慢慢地，我發現自己內心有了轉化。我發現原來自己不認同的是共產黨的某些所作所為，而我是一個不折不扣的中國人。我為中國某些傳統文化、歷史、發展而驕傲，也為某些歷史而悲哀。我為中國在鄧小平的領導下，改革開放以來的進步感到興奮，也為六四感到悲憤，更為發生在國內的天災人禍感到心痛。有一天，我突然有感動，和我那兩位要好的以色列朋友和希臘朋友說：“我為自己是中國人感到驕傲。”這是我人生第一次為自己是中國人感到驕傲。我的驕傲迎來了朋友的掌聲。以色列朋友說：“難怪我這麼喜歡你這個朋友，因為我也為自己是以色列人感到驕傲。”我的希臘朋友深深地擁抱了我一下。我為我的中國人身份感到前所未有的釋放。我好像有了一份根的實在感。所以我最終還是和鬼老拍了拖以後，嫁了個中國人。
我相信我和我那些外國的朋友們都享受那分根的實在感。我不反對愛黨。但是愛黨的前提是愛里包含着責罰，正如父母愛子女一樣。因為有愛才有悲有恨。責罰是因為愛國家，想國家進步，並非因為黨國不分。我沒有政治智慧，也沒有那些所謂的獨立思考能力,
能從過去10年政府的所作所為，在不受任何人／新聞／集體情緒的影響下，自己獨立推論出現在所謂的陰謀。歷史總有被扭屈、避重就輕的一面。我只相信自己的主觀經歷和生命轉化過程，我的經歷是我的獨立思考，也是最不能被人奪去的。這是人最寶貴的自由意志。在這一次的反國民教育運動中，我仍舊在思索自己的角色。我去集會又好，穿黑色衣服又好，在臉書張貼文章又好，不代表我和和我做同一件事的人的立場一樣。
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