無聲吶喊：

 

不公平的世界和珍貴的生命

2012年6月22日

今晚和老公看了無聲的吶喊。這部戲講的是發生在韓國一所聽障人士學校內，校長及幾名老師長期身體和性虐待校內的失聰殘障學生的行為。新來的美術科老師發現學生的行徑不尋常，於是聯同一位人權組織負責人開始調查。可是有關部門互相推卸責任，拒絕處理事件的申訴。 直到傳媒廣泛報導事件，令全國嘩然，事件才被搬上法院。勇敢的指證，最終換來的卻是判了等於沒判的懲罰，和一個小男孩的死亡。導演平實的處理令我啞口無言。

可能我比較悲觀，我總覺得法律是不太公平的。

我不是說法律本身不公平。我相信每一條律法原則都符合邏輯、常識、人類所珍重、社會共同認可的價值觀。 在法律學院的時候，我特別喜歡看Lord Denning的判詞。

出來工作以後，作為訴訟事務律師的我，有被騙的感覺，因為我發現達至判詞背後的過程可以是很不公平的。這是一個有錢人玩的遊戲。我不是說有錢可以隻手遮天，顛倒是非黑白，指鹿為馬。但是，有錢可以請最好的律師，避重就輕，化腐朽為神奇、把有利的法律觀點擴大；不利的觀點隱藏、淡化和美化；也可以請有面子卻無能，連法官也要忌幾分的資深大律師來安頓難應付的客戶；有錢可以為了一口氣不停告人和上訴，不贏也要煩死你、捉弄你、弄得你枕食難安，誰教你得罪我。

我並不偉大。唸法律、做律師，我不像我某些同學，從來沒有甚麼要維護正義、公平、公正、為弱小社群申冤的崇高志向。我只是打一份工，卻打得連自己也迷失了。我決定轉行，讀心理學，要做心理學家，從一個較適合我個性的角度去幫助心靈受到傷害的人。

戲尾的 幾個片斷很打動我。雖然孩子們被眼淚掩蓋，法律沒有站在她們那一邊，她們的心靈卻不弱小。有一個女孩說，這件事情令她意識到她的生命是寶貴的。我想她這麼說，是因為她之前的生命是被踐踏的。但是她生命中也出現了那位美術老師和維權姐姐。他們不顧一切去幫助她。另一個女孩說她想成為一個好像她那位美術老師一樣的美術老師。

現在的我漸漸有了夢想。不是甚麼崇高的理想。我只是想，如果我將來有機會接觸這些小女孩和小男孩，我也想她／他們知道，即使這個世界極不公平，她／他們的生命卻是極寶貴，她／他們是值得被珍重的。

同理心（2）：與哀慟的人同哭

“與喜樂的人要同樂．與哀哭的人要同哭”。羅12：5

這是我們熟悉的一句經文，但是哀慟總令我們感到陌生。陌生的，不是不幸的本身，因為人生不如意之事十常八九。陌生的，是我們自己。

人性的本身傾向於催吉避兇。要與喜樂的人同樂和慶祝，不是一件難事（嫉妒、仇恨、競爭除外）。要與哀哭的人同哭，卻是另一回事。我們很熱心地把哀哭的人從他們的深淵里拉出來；我們也很樂意去鼓勵別人正面思想；我們更好心地把一件件的神蹟奇事分享出來，嘗試告訴別人世事總有例外，明天總會更好，雨後總會天晴，上帝依然實行神蹟，在自己身上發生的奇事也會發生在別人身上。我們不忍看到他們傷痛。

然而，這個世界也充滿着不能變更的事實，沒有例外的結局，上帝也不會改寫的歷史。當事人往往需要在他們的深淵里哀號，而覺得不舒服的是我們。我們不能面對的，是我們內心那一塊的脆弱。

我很喜歡拉撒路的故事。主耶穌知道他所愛的拉撒路病了、死了，在墳墓裡面已經四天，祂要行神蹟，叫拉撒路從死裡復活。但當主耶穌到了墳墓， 看見拉撒路的兩個姐姐－馬大和馬利亞，耶穌哭了。猶太人都感動說：「你看！祂愛這人何等的深」耶穌為何哭了？因為祂愛拉撒路，祂與哀慟的人同哭。

最近有個朋友對我說，當年她家裡發生巨變，對她最有幫助的包括我的陪伴，和另一位朋友和她在公園里呆坐的幾個小時。

有些事情，會使一切的言語安慰變得笨拙和低劣，使人氣餒。約伯的三個朋友做的最有建設性的事是他們閉嘴不言、陪約伯靜坐的那七天七夜。因此，我經常想，一個助人者，給別人最好的禮物並無他物，只是陪伴（the gift of presence）。不言不語所需要的勇氣和智慧，有時候遠勝過言語。